De l’évangile de Marc 10, 17-27

“Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu”. Mc 10,27

Le règne de ma Volonté est absolu et inconditionnel ; il a par conséquent le droit suprême de tout absorber, de faire perdre sa vie à toute chose, et de tout convertir en Divine Volonté.

Le livre du ciel Tome 31,  7 août 1932

Ma bonne fille, courage ! Laisse-toi conduire par la lumière de ma Divine Volonté qui saura convertir tes tristesses, tes souffrances et mes privations en paix et en divines conquêtes. La nature de sa lumière éclipse, corrobore, fortifie, et partout où elle parvient la souffrance perd de sa force. Elle est vie et change la peine en conquêtes et en joies parce que la force de sa lumière surmonte cette peine et prend sa place, et toute chose perd sa vie. Et si devant la lumière de ma Divine Volonté, on ressent d’autres effets et d’autres désirs, cela veut dire que l’âme n’est pas remplie de la plénitude de sa lumière et que ma Divine Volonté n’a pas son règne absolu dans l’âme. Le règne de ma Volonté est absolu et inconditionnel ; il a par conséquent le droit suprême de tout absorber, de faire perdre sa vie à toute chose, et de tout convertir en Divine Volonté. Tu dois savoir qu’une rosée
bienfaisante descend sur la créature chaque fois qu’elle accomplit un acte dans ma Volonté. Cela lui conserve la fraîcheur divine et procure l’opium pour tout ce qui ne lui appartient pas. Et, oh ! Comme il est beau de la voir toujours nouvelle dans ses actes, nouvelle dans son amour, dans sa peine, et dans l’espoir de recueillir la rosée pour recevoir l’opium qui convertira la peine en une douce conquête de mon divin Vouloir ! La nouveauté rend une personne ou un objet aimable et attrayant. Les vieilles choses ne plaisent personne. Et c’est pourquoi
j’aime tant celle qui vit dans ma Divine Volonté parce que je sens en elle la nouveauté divine et les parfums suaves ; bref, elle nous donne ce qui est à nous. Et moi, ton Jésus, j’enferme dans mon divin Cœur cette créature aimée et je forme et fais grandir toute chose dans ma Volonté. Ainsi, ce groupe d’enfants de mon Vouloir sera formé dans mon très saint Coeur comme autant de petites reines, les enfants du grand Roi.

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Correspondances dans « L’évangile tel qu’il m’a été révélé » de Maria Valtorta :

Une riche caravane qui certainement vient de loin. Les femmes sont montées sur des chameaux, renfermées dans des palanquins qui oscillent, attachés sur les échines gibbeuses[4]. Les hommes sont montés sur des chevaux fougueux ou d’autres chameaux — se détache un jeune homme qui fait agenouiller son chameau et glisse en bas de la selle pour aller vers Jésus. Un serviteur qui est accouru lui tient la bête par la bride.

Le jeune homme se prosterne devant Jésus et Lui dit après une profonde salutation :

“Je suis Philippe de Canata, fils de vrais Israélites et resté tel. Disciple de Gamaliel jusqu’à la mort de mon père qui m’a mis à la tête de son commerce. Je t’ai entendu plus d’une fois. Je connais tes actions, j’aspire à une vie meilleure pour avoir cette vie éternelle dont tu assures la possession à celui qui crée ton Royaume en lui-même.  Dis-moi, bon Maître : que dois-je faire pour avoir la vie éternelle ?”

“Pourquoi m’appelles-tu bon ? Dieu seul est bon.”

“Tu es le Fils de Dieu, bon comme ton Père. Oh ! dis-moi que dois-je faire ?”

“Pour entrer dans la vie éternelle, observe les commandements.”

“Lesquels, mon Seigneur ? Les anciens ou les tiens ?”

“Dans les anciens, les miens se trouvent déjà. Les miens ne changent pas les anciens. Ils sont toujours : adorer d’un amour vrai l’Unique vrai Dieu et respecter les lois du culte, ne pas tuer, ne pas voler, ne pas commettre l’adultère, ne pas attester le faux, honorer père et mère, ne pas faire du tort au prochain, mais au contraire l’aimer comme tu t’aimes toi-même. En agissant ainsi, tu auras la vie éternelle.”

“Maître, toutes ces choses, je les ai observées depuis mon enfance.”

Jésus le regarde d’un œil affectueux et doucement il lui demande :
    
229> “Et cela ne te paraît pas encore suffisant ?”

“Non, Maître. C’est une si grande chose le Royaume de Dieu en nous et dans l’autre vie. C’est un don infini Dieu, qui se donne à nous. Je sens que tout est peu de chose de ce qui est devoir, par rapport au Tout, à l’Infini Parfait qui se donne. Je pense qu’on doit l’obtenir avec des choses plus grandes que celles qui sont commandées pour ne pas se damner et Lui être agréable.”

“Tu parles bien. Pour être parfait il te manque encore une chose. Si tu veux être parfait comme le veut notre Père des Cieux, va, vends ce que tu as, et donne-le aux pauvres, et tu auras dans le Ciel un trésor qui te fera aimer du Père qui a donné son Trésor pour les pauvres de la terre. Puis viens et suis-moi.”

Le jeune homme s’attriste et devient pensif, puis il se relève en disant :

“Je me rappellerai ton conseil…” et il s’éloigne tout triste.

 576.7 – Judas a un petit sourire ironique et il murmure :

“Je ne suis pas le seul à aimer l’argent !”

Jésus se retourne et le regarde… et puis il regarde les onze autres visages qui sont autour de Lui, puis il soupire :

 “Comme difficilement un riche entrera dans le Royaume des Cieux dont la porte est étroite, dont le chemin est escarpé, et que ne peuvent parcourir pour y entrer ceux qui sont chargés du poids volumineux des richesses ! Pour entrer là-haut, il ne faut que des trésors de vertus, immatériels, et il faut savoir se séparer de tout ce qui est attachement aux choses du monde et aux vanités.” Jésus est très triste.

Les apôtres, entre eux, se regardent du coin de l’œil…

Jésus reprend, en regardant la caravane du jeune homme riche qui s’éloigne :

“En vérité je vous dis qu’il est plus facile qu’un chameau passe par le chas d’une aiguille que pour un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu.”

“Mais alors qui pourra jamais se sauver ? La misère rend souvent pécheur à cause de l’envie et du peu de respect pour ce qui appartient à autrui et de la défiance envers la Providence… La richesse est un obstacle à la perfection… Et alors ? Qui pourra se sauver ?”

Jésus les regarde et leur dit :

230> “Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu, car à Dieu, tout est possible. Il suffit que l’homme aide son Seigneur par sa bonne volonté. Et c’est de la bonne volonté d’accepter le conseil reçu et de s’efforcer d’arriver à se libérer des richesses [5]. À se libérer de tout pour suivre Dieu. Car voici ce que c’est que la vraie liberté de l’homme : suivre les paroles que Dieu murmure au cœur et ses commandements, ne pas être esclave ni de soi-même, ni du monde, ni du respect humain, et donc pas esclave de Satan. User de la splendide liberté d’arbitre que Dieu a donné à l’homme pour vouloir librement et uniquement le Bien et obtenir ainsi la vie éternelle, toute lumineuse. libre, bienheureuse. Il ne faut pas être esclave même de sa propre vie si pour la seconder on doit résister à Dieu. Je vous l’ai dit [6] : “Celui qui perdra sa vie par amour pour Moi et pour servir Dieu la sauvera pour l’éternité” [7]