SAINT RÉMI :  Le jour de Noël 496, à Reims, Remi baptise Clovis et trois mille de ses hommes.

De l’Évangile de Marc 2, 18-22

En ce temps-là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus : « Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent-ils pas ? » Jésus leur dit : « Les invités de la noce pourraient-ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres. À vin nouveau, outres neuves. »

Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront. Mc 2, 20

Ma fille, la plus grande peine de toute la vie de mes apôtres fut de demeurer sans leur Maître.

Le livre du Ciel Tome 16, 29 mai, 1924

Ma fille, la plus grande peine de toute la vie de mes apôtres fut de demeurer sans leur Maître. Quand ils me virent monter au Ciel, leur cœur fut consumé par la douleur de la privation de ma Présence. Cette douleur fut d’autant plus aiguë et pénétrante qu’elle
n’était pas une douleur humaine comme s’ils perdaient quelque chose de matériel, mais une douleur divine : c’était un Dieu qu’ils perdaient. Et même si Je possédais toujours mon Humanité, par le fait qu’Elle était ressuscitée, Elle était spiritualisée et glorifiée. Et, par conséquent, leur principale douleur était dans leur âme. Cette douleur pénétrait tout leur
être : ils étaient consumés par le chagrin au point de vivre le plus douloureux martyre. Mais tout cela était nécessaire pour eux : jusque là ils n’étaient que de tendres bébés en ce qui concerne les vertus, la connaissance des choses divines et la connaissance de ma propre
Personne. En somme, J’étais parmi eux. Mais ils ne me connaissaient et ne m’aimaient pas vraiment. Mais quand ils m’ont vu monter au Ciel, la douleur de me perdre déchira le voile et ils me reconnurent comme le vrai Fils de Dieu, avec une telle certitude que l’intense douleur de ne plus me voir parmi eux leur insuffla la fermeté dans le bien et la force de
tout souffrir pour l’amour de Celui qu’ils avaient perdu. Cela fit naître en eux la Lumière de la science divine, leur enleva les langes de l’enfance et les transforma en hommes intrépides et courageux. Leur douleur les transforma et forma en eux le vrai caractère d’apôtres. Ce qu’ils ne purent obtenir en ma Présence, ils l’obtinrent par la souffrance de la privation de ma Présence.

Correspondances dans « L’évangile tel qu’il m’a été révélé » de Maria Valtorta :

 “C’est vrai. Une autre question, Maître. Pourquoi les disciples de Jean font-ils de grands jeûnes et pas les tiens ? Nous ne disons pas que tu ne dois pas manger. Même le prophète Daniel fut saint aux yeux de Dieu, tout en étant un grand de la cour de Babylone, et Toi tu es plus que lui. Mais eux…”

“Bien souvent, ce qu’on n’obtient pas par le rigorisme, on l’obtient par la cordialité. Il y a des êtres qui ne viendraient jamais au Maître, et c’est le Maître qui doit aller à eux. D’autres viendraient au Maître, mais ils ont honte d’y aller parmi la foule. Vers eux aussi le Maître doit aller. Et puisqu’ils me disent: “Sois mon hôte pour que je puisse te connaître” j’y vais, en tenant compte non pas de la jouissance d’une table opulente, ni des conversations qui pour Moi sont tellement pénibles, mais encore et toujours de l’intérêt de Dieu. Ceci pour Moi. Et puisque souvent au moins une des âmes que j’aborde de cette façon se convertit, et toute conversion est une fête nuptiale pour mon âme, une grande fête à laquelle prennent part tous les anges du Ciel et que bénit le Dieu éternel, ainsi mes disciples, les amis de Moi-l’Epoux, jubilent avec l’Époux leur Ami. Voudriez-vous voir les amis dans la douleur pendant que Moi je jubile ? Pendant que je suis avec eux ? Mais le temps viendra où ils ne m’auront plus. Et alors ils feront de grands jeûnes.

159.6 – À temps nouveaux, nouvelles méthodes. Jusqu’à hier : auprès du Baptiste, c’était la cendre de la Pénitence. Aujourd’hui, dans mon aujourd’hui, c’est la douce manne de la Rédemption, de la Miséricorde, de l’Amour. Les méthodes anciennes ne pourraient se greffer sur mon action, comme mes méthodes n’auraient pu être mises en œuvre alors, hier seulement, car la Miséricorde n’était pas encore sur la terre, maintenant, elle y est. Non plus le Prophète, mais le Messie à qui tout a été remis par Dieu, est sur la terre.                       Tome 2, chapitre 159.