De l’Évangile de Matthieu 9, 9-13

En ce temps-là, Jésus sortit de Capharnaüm et vit, en passant, un homme, du nom de Matthieu, assis à son bureau de collecteur d’impôts. Il lui dit : « Suis-moi. » L’homme se leva et le suivit. Comme Jésus était à table à la maison, voici que beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) et beaucoup de pécheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples. Voyant cela, les pharisiens disaient à ses disciples : « Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ? » Jésus, qui avait entendu, déclara : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Allez apprendre ce que signifie : Je veux la miséricorde, non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. » 

“Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades.” Mt 9, 12

Je vins sur la terre en tant que médecin céleste pour voir s’il acceptait les remèdes, les médicaments pour sa maladie…

Le livre du Ciel Tome 19, 18 Juillet 1926

“Ma fille, tu vois donc pourquoi, en venant sur la terre, Je n’ai pas donné le Règne de ma Volonté, ni le fis connaître. Je voulus mettre la créature, encore une fois, à l’épreuve, en lui donnant des choses moins importantes que celles qu’elle eut dans la Création, des remèdes et des biens pour la guérir car, au moment de sa création,
l’homme n’était pas malade mais sain et saint, pouvant très bien vivre dans le Règne de ma Volonté, mais, se soustrayant à la Suprême Volonté, il tomba malade et Moi Je vins sur la terre en tant que médecin céleste pour voir s’il acceptait les remèdes, les médicaments pour sa maladie, et, après avoir fait ses preuves, Je lui aurais fait la
surprise de manifester le Règne de ma Volonté que Je tenais prêt pour lui dans mon Humanité. Ceux qui pensent que Notre immense bonté et sagesse infinie aurait laissé l’homme dans les seuls biens de la Rédemption sans le hisser à nouveau à son état primordial créé par Nous, se trompent; car, dans ce cas, notre Création n’aurait pas
atteint sa finalité, et, par conséquent, aurait été privée de son plein effet, ce qui n’a pas de raison d’être dans les œuvres d’un Dieu.

Correspondances dans « L’évangile tel qu’il m’a été révélé » de Maria Valtorta :

Mais Jésus ne s’en occupe pas. Il fixe Matthieu qui, tout de suite s’est levé par respect. Un second regard pénétrant. Mais ce n’est pas, comme l’autrefois, le regard du juge sévère. C’est un regard d’appel affectueux. Il l’enveloppe, le pénètre d’amour. Matthieu devient rouge. Il ne sait que faire, que dire…

“Matthieu, fils d’Alphée, l’heure est sonnée. Viens. Suis-Moi !” lui déclare Jésus majestueusement.

“Moi ? Maître, Seigneur ! Mais sais-tu qui je suis ? C’est pour Toi, pas pour moi, que je le dis…”

“Viens, suis-Moi, Matthieu, fils d’Alphée” répète Jésus plus doucement.

“Oh ! comment puis-je avoir trouvé grâce près de Dieu ? Moi… Moi…”

“Matthieu, fils d’Alphée, j’ai lu dans ton cœur. Viens, Suis-Moi.”

La troisième invitation est une caresse.

“Oh ! tout de suite, mon Seigneur !”

Et Matthieu, en pleurant, sort de derrière le comptoir sans plus s’occuper de ramasser les pièces de monnaies éparses, de fermer le coffre. Rien.

“Où allons- nous, Seigneur ? demande-t-il quand il est près de Jésus. Où me conduis-tu?”

“Dans ta maison. Veux-tu donner l’hospitalité au Fils de l’homme ?”

“Oh !… mais… mais que vont-ils dire ceux qui te haïssent ?”

“Moi, j’écoute ce qu’on dit au Ciel, et là, on dit : “Gloire à Dieu pour un pécheur qui se sauve !”, et le Père dit : “Éternellement la Miséricorde se lèvera dans les Cieux et se répandra sur la terre et puisque Je t’aime d’un amour éternel, d’un amour parfait, voici qu’aussi, à ton égard J’use de miséricorde”. Viens. Et par ma venue, en plus du cœur, que ta maison soit sanctifiée.”

“Je l’ai déjà purifiée par l’espérance que j’avais dans l’âme… mais que mon esprit ne pouvait admettre qu’elle fût vraie… Oh ! moi avec tes saints…” et il regarde les disciples.

“Oui, avec mes amis. Venez. Je vous unis. Et soyez frères.”  Tome 2, chapitre 97.